محرم ۱۴٠۲، جلوهای از شور و شعور حسینی در هیئات
تاریخ انتشار: ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۶۱۳۳۱
رهبر معظم انقلاب در سال ۱۳۹۲ بیان کردند:«چقدر خوب است که در این نوحهخوانیها مضامین اسلامی، انقلابی و قرآنی گنجانده بشود؛ یک وقت هست که سینه میزنند و صد بار با تعبیرات مختلف مثلاً میگویند «حسین وای»، خب این یک کاری است امّا هیچ فایدهای ندارد» و محرم۱۴۰۲ مصداقی برای تحقق این مطالبه بود.
به گزارش خبرنگار ایمنا، برگزاری مراسمهای عزاداری برای سیدالشهدا تاریخچهای دیرینه دارد و در همین راستا مداحی در این سیر تاریخی و بنا به ضرورت و شرایط هر دوران، شکل، محتوا و کارکرد خاصی پیدا کرده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در دوران معاصر همواره یکی از مهمترین آسیبهای وارد شده به هیئات، اشعاری است که برخی از مداحان آن را در مراسمها میخوانند و در این راستا لزوم رعایت و توجه به توصیههای صاحبنظران و علمای دینی از سوی جامعه مداحان در خصوص ارائه آثار به دلیل نقش حساس و تأثیرگذار از جمله مواردی است که نقش بهسزایی در ماندگاری یا نبود ماندگاری آثار تولید شده دارد و بهدلیل این تأثیرگذاری است که علما و مراجع دینی همواره در مورد خطر بدعتگذاری، تضعیف مذهب و تفرقهافکنی به فعالان این عرصه هشدار داده و در خصوص خلق آثار فاخر و اصیل با شکل مناسب و محتوای معتبر تاکید داشتهاند.
شاید بتوان یکی از مهمترین مصادیق اهمیت موضوع مداحی را این نکته دانست که حدود چهار دهه است که هر ساله در سالروز میلاد حضرت زهرا (س) مداحان به دیدار آیتالله خامنهای چه در کسوت ریاست جمهوری و چه در قامت رهبری معظم انقلاب میروند؛ در کنار این دیدارها، ایشان در نشستهایی با مجموعههایی مانند ستاد مرکزی هیئت رزمندگان به بیان نکاتی درباره مداحیها میپردازند و در همین راستا در دیداری که در سال ۱۳۹۲ با اعضای ستاد مرکزی این هیئت داشتند، بیان کردند: «چقدر خوب است که در این نوحهخوانیها مضامین اسلامی، مضامین انقلابی، مضامین قرآنی گنجانده بشود؛ یک وقت هست که سینه میزنند و صد بار با تعبیرات مختلف به عنوان مثال میگویند «حسین وای»، خب این یک کاری است امّا هیچ فایدهای ندارد و هیچ چیزی از «حسین وای» انسان نمیفهمد و یاد نمیگیرد.»
زمانی که به مداحی برخی از مرثیهسرایان شاخص در دهه اول محرم نیز نگاهی میاندازیم، شاهدیم که به مطالبه رهبر معظم انقلاب در زمینه پرداختن به مضامین اسلامی، انقلابی و قرآنی جامه عمل پوشانده شده و در این راستا در هیئات شاخص کشور، شاهد شور و شعور حسینی در آئینه مداحیها بودیم که در ادامه به مطالعه و بررسی برخی از آنها خواهیم پرداخت:
نوحهای که تمدن غرب را به چالش کشانددیگه خستم از این روزهای تکراری
از این خواب تو بیداری
از این دردای اجباری
از استفهام انکاری
به ما گفتن قفس دل بازه
پرواز دل گیره، دروغ گفتن
به ما گفتن هرکس اهل دنیا نیست
میمیره، دروغ گفتن
به ما گفتن که آزاده
کسی که اینجا پاگیره، دروغ گفتن
دلم پرواز میخواد، دلم همراز میخواد
زمین پایان من نیست، دلم آغاز میخواد
شما امروزتون نیرنگ، ننگ، جنگ و آشوبه
ولی ما حالمون خوبه
شما با عشق میجنگید
ولی این جنگ مغلوبه
میگید اینجا خدایی نیست
ما فرزند دنیاییم، دروغ میگید
میگید اونجایی که هرگز نیست
ما دربند اینجاییم
میگید انگار میون غصهها
تنهای تنهاییم، دروغ میگید
قرار ما حسینه، بهار ما حسینه
شما تنهایید اما کنار ما حسینه
دلم پرواز میخواد، دلم همراز میخواد
زمین پایان من نیست، دلم آغاز میخواد
مهدی رسولی درباره این نوحه در فضای مجازی نوشت: «روزگار غریبیست نازنین! روزگاری که گنجشک را رنگ کرده و به جای قناری میفروشند؛ روزگاری که همه چیز در جلوَت است و خلوت کمیاب؛ روزگاری که قبل از اینکه سؤالی بپرسیم، پاسخ را به جای ما جویده و در دهانمان میگذارند؛ روزگاری که جسمها چاق و فکرها لاغر شدهاند؛ روزگاری که تعلق فراوان است و تفکر کم؛ روزگاری که زندگی مدرن طوری همه چیز را احاطه کرده است که کنار زدن پرده آن از مقابل چشمان بسیاری از انسانها، بسیار دشوار است.
محرم، یعنی زمانی برای فکر کردن به بالاترین مفاهیم انسانی. محرم، ایام شهادت کسی است که خلوت و مناجاتش، جنگاوریاش، خانوادهداریاش، عبادتش، سخاوتش، مهربانیاش، خشمش، مظلومیتش و هر جنبه دیگری از وجودش، زبانزد تاریخ است؛ پس محرم یعنی از زندگی غیرانسانی جدا شویم و در کنار عزاداری برای او، به بالاترین مفاهیم انسانی فکر کنیم.
من هم تصمیم گرفتم این چند خط شعر را دقیقاً در اوج ایام محرم تقدیم کنم تا بیشتر به آن فکر کنیم. پیشامد حوادثی نظیر اتفاقات ۱۴۰۱ نشان میدهد مفاهیم والای اسلامی و انسانی، برای عدهای از جوانان و نوجوانان جامعه ما (هرچند تعدادشان کم باشد) تا چه حد پایمال شده است و علوّ انسانیت، تا چه حد جای خود را به حضیضِ حیوانیت بخشیده است. این چند خط را تقدیم به جوانان و نوجوانانی میکنم که به دنبال «آزادی» و «رهایی» هستند و از نسل من و پیش از من بیشتر میدانند و بیشتر فکر میکنند و فرصتهای بیشتری دارند. این چند خط را من خواندم و شما را هم دعوت میکنم در آن تفکر کنید. حسین، تمامیِ آن چیزی است که ما به دنبالش هستیم؛ جای دیگری خود را خسته نکنیم. اگر دلمان پرواز میخواهد، خودمان را از شهپر او محروم نکنیم.
«حاج قاسم» زیباتر است یا «عمو قاسم»؟به فرمان تو میشه دل ما عازم
علمداری مثه ماه بنیهاشم
ابوفاضل عموی حرم عشق و
تو هم عموی ایرانی؛ عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛ عمو قاسم
آبروی ایرانی؛ عمو قاسم
عطر و بوی ایرانی؛ عمو قاسم
تو عموی ایرانی؛ عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛، عمو قاسم
عمو سلام ما به روی ماه تو
سلام ما به خاک قتلگاه تو
اونا که کشتهمردهی اباالفضلن
با خونشون میدن ادامه راهتو
ای فدای نام تو؛ عمو قاسم
قربان مرام تو؛ عمو قاسم
عالیه مقام تو؛ عمو قاسم
عبّاسه امام تو؛ عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛ عمو قاسم
حاج محمود کریمی سال گذشته هم پویش عمو قاسم را راه انداخت و اعلام کرد: حضرت آقا فرمودند برادرم حاج قاسم. تصوّر کنید صدسال بعد عکسی روی طاقچه است، کودکی از والدینش میپرسد او کیست. اگر والدین بگویند «حاج قاسم» زیباتر است یا «عمو قاسم»؟! او برای این پویش نوحه بالا را تولید کرد و از مداحان خواست تا آن را در هیئتها بخوانند.
به بهانه نوجوانان پای منبرنوکر خانواده حسین منم
سنگ امامم رو به سینه میزنم
مثل شهیدای نوجوون منم
پیرو عبدالله ابن حسنم
راه حسین یا مسیر شیطون
برای من مهمترین تصمیمه
حسین انتخابمه برای مثال
پیرهن سیاه لباس سربازیمه
من امام حسینیام من امام حسینیام
من امام حسینیام من امام حسینیام
تکلیف امروزم مشخصه
این پرچم برای مقدسه
امام حسین برای من همه کسه
ولله امام حسین برام بسه
هرکس داشته باشه بوی کربلا
باهاش رفیق میشیم بیمعطلی
باطل یعنی هرچی غیر حسین
حق یعنی راه حسین ابن علی
من امام حسینیام من امام حسینیام
من امام حسینیام من امام حسینیام
مدرسه و کلاس من سنگرمه
مداد من اسلحه باورمه
مجاهدم دست خدا یاورمه
سایه سید علی روی سرمه
اگر حواسمو بدم خطا نرم
منم یه سرباز درست حسابیام
با مدد خدا و صاحبالزمان
نوجوون مؤمن انقلابیام
این مداحی در هیئت فداییان حسین (ع) در شب پنجم محرم یعنی در شبی که به نام قاسم نامگذاری شده خوانده شد و شاهد استقبال بینظیر کودکان و نوجوانان هیئت حین خواندن این مداحی بودیم.
در این مداحی کودکان و نوجوانان بهوسیله تشویق به درس خواندن سرباز امام حسین (ع) شناخته میشوند و این امر باعث تغییر در نگاه آنها و برهم خوردن تمام برنامههایی میشود که دشمن در این سالها و خصوصاً در یکسال اخیر برای آن هزینههای فراوانی کرده بود.
ما زنده به آنیم که آرام نگیریم؛ موجیم که آسودگی ما عدم ماستبه گزارش ایمنا، دهه اول محرم ۱۴۰۲ را میتوان جلوهای تمام عیار از عملکرد بینظیر سه عنصر مداح، سخنران و مخاطب دانست؛ در این راستا مداحان با انتقال مفاهیم بلد در اشعار خود، سخنرانان با دنبال کردن مباحث روز در سخنان خود و مردم با حضور بینظیرشان جلوههای بینظیری را در قاب خاطرات دوست و دشمن ثبت کرده و ثابت کردند «ما زنده به آنیم که آرام نگیریم؛ موجیم که آسودگی ما عدم ماست»
کد خبر 676920منبع: ایمنا
کلیدواژه: مداحی دانلود مداحی محرم 1402 دانلود مداحی دانلود مداحی مهدی رسولی محرم دانلود مداحی محمود کریمی دانلود مداحی سید رضا نریمانی هیئت عزاداری حب الحسین یجمعنا محرم ۱۴۰۲ ماه محرم ایام محرم شبهای محرم عزاداری محرم دهه محرم شور و شعور حسینی شور و شعور حسینی در مداحی ها ماه محرم ۱۴۰۲ دانلود مداحی صوتی دانلود مداحی میثم مطیعی دانلود مداحی حسین طاهری دانلود مداحی بنی فاطمه دانلود مداحی جواد مقدم دانلود مداحی روضه میثم مطیعی مداحی شب اول محرم ۱۴۰۲ دانلود مداحی سید مهدی میر داماد دانلود مداحی محرم گلچین مداحی محمود کریمی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق عمو قاسم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۶۱۳۳۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
الگوی مکتب دانشگاهی انقلاب اسلامی را استخراج کردیم
به گزارش خبرگزاری مهر، محمدرضا حسنی آهنگر در نشست با رئیس و اعضای هیئترئیسه دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) اظهار کرد: هدف ما دستیابی به مکتب دانشگاهی تراز انقلاب اسلامی بوده که مبتنی بر اندیشه امامین انقلاب که همان قرائت اسلام ناب است.
وی با بیان اینکه ۱۵ سالی است در این حوزه را کار کردیم، گفت: الگوی مکتب دانشگاهی انقلاب اسلامی را استخراج کردیم و در دو برنامه پنجساله این الگو را پیادهسازی کردیم که مورد توجه ریاستجمهور قرار گرفت. بعد از گزارشهای وزیر علوم و معاون اول ریاستجمهوری ایشان متقاعد شدند که بیایند دانشگاه را از نزدیک ببینند.
رئیس دانشگاه جامع امامحسین (ع) با اشاره به ضرورت نگاه راهبردی به شهر، استان، منطقه و جهان گفت: تمدنسازی اسلامی بر دو محور تربیت انسانهای تراز تمدنی و تولید علم، فناوری و محصولات فنآورانه مبتنی بر نظریهپردازی شکل میگیرد که هر دو امر یادشده محصول و خروجی دانشگاهها است.
حسنیآهنگر با بیان اینکه دانشگاههای ما در حوزه امنیتی-دفاعی فوقالعاده درخشیدند، گفت: وعده صادق اتفاق خیلیبزرگی بود، چرا که به ۴ کشور صاحب سلاح اتمی شامل آمریکا، انگلیس، فرانسه و رژیم صهیونیستی حمله کردیم و فقط رژیم اسرائیل را نزدیم.
وی اضافه کرد: از جایی که نخستین پهپاد ما بلند شد، بیش از ۱۰۰ هواپیمای مختلف از جمله F-15، F-16 و F-35 در آسمان سوریه، عراق، اردن تا رژیم صهیونیستی بالای سر این پهپادها بودند. ناوهای جنگی در مسیر خلیج فارس، دریای عمان تا دریای سرخ بودند و سامانههای پدافندی فعال داشتند و با وجود اینکه آماده بودند، این عملیات صورت گرفت.
رئیس دانشگاه امامحسین (ع) جرئت اقدام و حمله به آمریکا را از ویژگیهای انحصاری عملیات وعده صادق دانست و گفت: روسها در ادوار مختلف جنگ سرد هیچگاه جرئت حمله به آمریکا نداشتند و خود این اتفاق خیلیبزرگی است. به این ترتیب عملیات وعده صادق نقطه عطف ما برای تبدیل شدن به یک قدرت بینالمللی و جهانی بود.
حسنیآهنگر افزود: در نتیجه این عملیات جهان ما را به عنوان قدرت برتر پذیرفت و پیامهای بعد از این عملیات و اتفاقات بعد از آن نشانگر همین موضوع است. سایر ابرقدرتها این نقاط عطف را مانند ما طی کرده بودند و وعده صادق ما را به مرز قدرت بینالمللی رساند.
وی ادامه داد: بخش عمدهای از این قدرت کار فارغالتحصیل دانشگاهها بوده که پیشتر زیر نظر سردار حسن تهرانیمقدم و امروز زیر نظر سردار حاجیزاده فعالیت میکنند. البته بر اساس داشتن کرسیهای نخبگی میخواهیم به قدرت بینالمللی برسیم و دنبال کشورگشایی نیستیم.
رئیس دانشگاه امامحسین (ع) گفت: نظام رتبهبندی دانشگاهی جهانی را آمریکاییها طراحی کردند، برای هدایت مدیریت دانش در جهان است که نظام سلطه طراحی کرده و برای خودشان نظام فاخری است تا بتوانند با منطق خودشان بر جهان تسلط پیدا کنند.
حسنی آهنگر اضافه کرد: در دانشگاه امام حسین (ع) تلاش کردیم از این فضا خارج شویم و آینده جدیدی را خودمان کشف و ترسیم کنیم که مطالبه مقام معظم رهبری است. میکوشیم نظام مسائل انقلاب اسلامی و سپاه پاسداران را در حراست از انقلاب اسلامی استخراج کنیم.
کد خبر 6092331